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南海古佛　降

                 台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶　

詩曰：
　

知恩圖報把財施,　

迴向先人盡孝思,

一卷法華添道果,　

蠲除業海上瑤池.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿三章　 知恩圖報，靈性超升

　　古佛曰：『少而好學，如日出之陽；壯而好

學，如日中之光；老而好學，如柄燭之明。』修行

之道亦同，一個人若在少壯耳聰目明之時，能入道

而修，不但可少造業，其道修亦易有所成也。

　　吾今日領玄德洞天修煉士蒞堂闡述，以悟世

人。

　　修煉士曰：我乃玄德洞天修煉士，生於明朝隆

慶年間之陝西乾州，距今約四百四十餘年。

　　我的老家在歷史上乃是一有名之乾旱縣，因十

年九旱，故人稱『乾旱縣』，在如此條件小，我父

親雖努力開荒耕種，然亦只能勉強維持溫飽，有一

次家鄉連年乾旱，造成饑民無數餓殍遍地，於是人

人皆四處逃難，當時我尚在呀呀學語的稚齡年紀，

就被父母帶著離鄉背井，歷經艱難，一路逃難至江

南。在江南的日子，雖然比老家強了許多，但因父

親逃難過程中，盤纏早已用盡，身無分文，故生活

依然艱辛，為了擺脫貧窮，我於十六歲時即在附近

鎮上尋得一絨線舖夥計之工作，以增添家中收入，

減少父親經濟之負擔。我所工作之市集上，賈店鱗

比，各有名稱：羅緞舖、綢緞舖、路州綢舖、布帛

舖、絨線舖、雜貨舖、香蜡舖、茶坊、酒肆等各行

各業皆有，店舖連線四、五里許，一派繁榮昌盛之

景象。

　　為了顧客之需求，舖中絨線往往需要上色，因

此也請有專人染絲。一般而言，以絨線做衣服，皆

屬較上等之質料，其價格亦較昂貴，我所工作之絨

線舖主人，乃是一位家中有不少資財，年約六旬，

卻孓然一身，也無兒女之員外，其雖然有一文如命

之毛病，但與我卻特別投緣，對我亦特別好。

　　七、八年後，員外生了一場大病，因其孓然一

身，故央請我代為照顧起居，我突然發現一位孤獨

老者的辛酸，雖然他擁有無數的財富，但卻沒有親

人在旁，於是我盡心以親人相待，對其照顧得無微

不至，待其病好之後，員外竟認我為其義子。

　　一年多之後，其舊疾復發，短時間即撒手人

寰，於是我一夕之憑空富了起來，然而我並不會因

此而忘恩負義，仍時時感念義父的再造之恩。

　　我深知義父生性慳吝，於是在一生之中，我陸

續將其遺留下來的財產以義父名義齋僧布施，為其

造立冥福、贖罪去業，我壽終之後，因能知恩圖

報，廣為先人植立福德，因此上蒼將我靈調至玄德

洞天修煉，以備將來上證果位也。

　　古佛曰：『真、善、美』如鼎之三足，圓滿了

一個人之人格，故對世人而言，美是皮肉，善是經

脈，真是骨骼，此三者就可撐起一位至德之人，而

知恩圖報者，就具備了這些美德也。勉之！